Fiscal: autopsia confirmó que matrimonio Luchsinger murió víctima de incendio y que ninguno tenía heridas de bala Por otro lado, Alberto Chiffelle indicó que la lesión de Celestino Córdova es compatible con el arma de la víctima.

por Angélica Baeza Palavecino - 11/01/2013 - 14:28

El fiscal Alberto Chiffelleindicó que el matrimonio Luchsinger MacKaymurieron producto del incendio y que ninguno de los dos tenía heridas de bala.

Esto, en medio de la exposición de pruebas en la audiencia de formalización deCelestino Córdova Tránsito (26), debido al atentado en Vilcún.

"Córdova y quienes le acompañaban quemaron vivas a las víctimas", dijo el persecutor, quien además agregó que los cuerpos no presentaban impactos de bala.

Por otro lado, Chiffelle indicó que la lesión del imputado es compatible con el arma de la víctima (Werner Luchsinger) .

"Córdova Tránsito y quienes lo acompañaban deseaban sembrar el terror en los agricultores de ser víctimas de delitos de la misma especie", sentenció el fiscal en su exposición.

http://www.latercera.com/noticia/nacional/2013/01/680-503168-9-fiscal-autopsia-confirmo-que-matrimonio-luchsinger-murio-victima-de-incendio-y.shtml

El caso de Vania Queipul, cuando el Estado de Chile enjuició a niña mapuche

Posted on enero 12, 2013by verdeolivo

Tomado de:http://www.nuevagenda.cl

En agosto de 2009, en circunstancias que se efectuaba el funeral del comunero mapuche asesinado por Carabineros Jaime Mendoza Collío. En medio de los incidentes que se produjeron en la ocasión, Vania Queipul de 15 años, hija del Lonko de la Comunidad Autonoma de Temukuikui de Ercilla, fue acusada de lanzar una piedra y romper un vidrio de un edificio público.

En agosto de 2009, en circunstancias que se efectuaba el funeral del comunero mapuche asesinado por Carabineros Jaime Mendoza Collío. En medio de los incidentes que se produjeron en la ocasión, Vania Queipul de 15 años, hija del Lonko de la Comunidad Autonoma de Temukuikui de Ercilla, fue acusada de lanzar una piedra y romper un vidrio de un edificio público.

Los testimonios de lo ocurrido hablan de una violenta represión policial, Matías un niño de 10 años relata cómo sus padres y abuela fueron golpeados por la policía, mientras a él se encañonó con un arma de fuego.

Por su parte Vania Queipul cuenta cómo, agentes de civil llegaron al hogar mapuche, donde reside, mientras estudiaba, para detenerla, con insultos y violencia, delante de todas sus compañeras es detenida, lo que sintió, dice, como una humillación. Ya en el cuartel policial, cuatro individuos procedieron a interrogarla, denuncia a un detective que identifica como “Romero” quien “me trató mal”, “me insultaba y decía que por culpa de mi padre y de la comunidad yo estaba pasando por esto”. No hace falta ser muy perspicaz para imaginarse la sensación que ha de sentir una menor, indefensa, rodeada por estos individuos con actitudes amenazantes y prepotentes, en sus manos en un lugar símbolo del poder estatal, como es un cuartel policial.

A consecuencia de esto, para Vania la vida ha cambiado, relata que ahora en su liceo, se le sindica como la culpable de todo lo que ocurre, aíslan a las demás estudiantes y otros grupos la hostigan, tildándola de terrorista.

Afirma, que quiso ir a juicio para demostrar su inocencia, que se trató de un montaje y una persecución hacia ella, su familia y su gente. No acepta la salida alternativa, por que señala ser inocente y no va declararse culpable de algo que no hizo.

La quebrazón de vidrios ocurrió en medio de mucha gente, y como no encontraron un culpable han tratado de inculparme a mí y a otras niñas, que prefirieron acordar una salida alternativa.

En junio de 2010, el juez de Collipulli, la absuelve de todo cargo, fallo que fue confirmado por la Corte de Apelaciones de Temuco, a pesar de la apelación presentada por la fiscalía. En esa oportunidad Vania no pudo ocultar su felicidad por que los tribunales le dieron razón y quedó demostrada su inocencia.

Esta historia sirve para reflejar hoy en día la superficialidad y falta de rigor con que actúan los órganos del Estado en La Araucanía. Como vulgares fuerzas de ocupación, persiguen sin mayor fundamento a quien se les ocurre y luego tratan de inventar las pruebas que se requieren para sostener los casos.

Agravado esto, en este caso, por la persecución implacable contra una niña, que fue despojada de su tranquilidad y de su vida cotidiana, a la que le conculcaron sus derechos, desconociendo todos los tratados internacionales y convenciones que hablan de la protección de la infancia.

Esta es una de las tantas causas del enrarecido clima que se vive en el territorio mapuche, sin dios ni ley, los poderosos abusan del poder estatal para acallar las exigencias del pueblo mapuche por reconocimiento, derechos ancestrales y autonomía.

El origen de la violencia está en el Estado, en los gobiernos, que actúan como si la historia y el sentido común no existieran. Los Mapuche han resistido toda clase de intentos por desaparecerlos, por extinguirlos, por negarlos. Allí permanecen altivos luchando por lo que consideran justo y lo seguirán haciendo, hasta que Chile los reconozca como un pueblo que existe con derecho a la autodeterminación y la autonomía, mientras ello no ocurra, seguiremos conociendo los testimonios de una lucha ejemplar por lo consecuente y decidida.

Fuente: SIC Noticias

La declaración “oficial” de Guerra en Wallmapu no es contra un Pueblo, es contra los Explotados.

El Estado Chileno oficializo la guerra contra lo que denominan “grupos terroristas” en la zona de Wallmapu. Traducido esto es la guerra contra el pueblo mapuche en un grado mayor que antes. No solo en términos de violencia, sino como política clara hacia una cierta actividad que no pertenece al mapuche, sino al proletariado. Pero ya ahondaremos en eso.

No sabemos si la muerte de los viejos perros latifundistas fue auto atentado (cosa que no llamaría la atención pues el capital desecha sus encarnaciones cuando lo estime necesario para los propósitos que requiera) o fue efectivamente un ataque por parte de algún grupo. A estas alturas ya no importa. Lo dijimos en el artículo anterior: el conflicto es siempre permanente y la existencia del estado que moviliza sus fuerzas diariamente es la prueba de aquello. Se ha repetido hasta el cansancio que el poder dictamina cuando realizar sus ofensivas y por tanto hemos de estar siempre preparados. La declaración de guerra a los “terroristas” que en este caso viene siendo el pueblo mapuche es un llamado de alerta para todos losexplotados y oprimidos. La distancia geográfica no anula que la raíz de las luchas es idéntica: el capital, aumentar el valor a costa de la deshumanización. Y en eso estamos todos metidos. La totalidad del capital nos determina un ser-social que reproduce lo existente pero en tanto es el pilar para aquello, tiene la capacidad de negarlo. Es en cada acción que altera el mundo donde el valor exprime la vida, la que se “ofrece” a nosotros como aquello que participa de lo que somos, de nuestra condición dereproductores-negadores de lo existente. Estas palabras pueden sonar ajenas quizás para algunos.

Pero tenga usted presente que en la pura contemplación de la normalidad esta reproduciendo este sistema de muerte. Y por tanto, es usted quien puede alterarlo, atacarlo. Por eso decimos que los actos que aquí y en Grecia, en España o Argentina, cuestionan la primacía del valor; son actos que nos pertenecen a todos quienes compartimos una misma esencia: aquella que la han expropiado y alienado, convertida en materialidad y mercancía para generar más ganancias. En varios lugares del planeta la guerra esta declarada. Oficializada digamos, pues esta lleva siglos. Aquí se ha hecho en forma semi-suave contra un pueblo. Pero no nos engañemos. No es la guerra contra el mapuche, es la guerra contra todo lo que manifieste antagonismo hacia lo existente. Asumir esta condición de enfrentamiento es algo que el Estado deplora…de ahí que cualquier “actitud” sea categorizada en algún paradigma para ser normalizada, para ser nombrada como algo desviado y por tanto castigado. Y claro, declarado como enemigo. Todos somos potenciales enemigos si manifestamos nuestro ser antagónico, el que quiere reapropiarse de su esencia, de su humanidad…potenciarse en cada acto como lo que es y debe ser.

En este caso el discurso es para parcializar, tratar de darle un nombre específico así como ubicación a quienes se intentara exterminar. Pero es simplemente la oficialización de un Estado que asume más libertades en su lucha contra lo que amenaza la valorización. Entonces tenemos algunas opciones. O tomamos esta declaración oficial de guerra no como a un sector específico de un territorio, sino como lo que es: contra los explotados y oprimidos que luchan. O nos quedamos pasivos creyendo que en el lugar que estamos dichas situaciones no ocurrirán. Pero como advertencia: si ocurrirán.

Las necesidades no pueden anularse con mercancías y fetiches para calmar falsas necesidades. Ya vemos como este estado de deshumanización permanente comienza a hacer pasar de un malestar tolerable al emputecimiento variado. Estas palabras son una invitación a hacerse parte de esa guerra. Claro, no allá. Pero tomar lo expresado como una proclamación que nos llega a todos. Porque repetimos: lo que se combate es un modo de ser, el actuar contra el capital, el generar formas de relaciones y prácticas que van erosionando las leyes del capital, hasta el punto de potencialmente romper de manera violenta con lo establecido. Ese modo de ser es la otra cara del explotado y oprimido, ya no el que mantiene vivo este sistema, sino el que también, en tanto produce la realidad, puede suprimirla al suprimirse el mismo como clase. Dijimos clase, si. Básicamente porque en todo lo anterior nos hemos referido al proletariado (y en este nota pretendemos aclarar lo que entendemos por esto, ya que la pura palabra pone los pelos de punta a anarquistas, marxistas posmo y capitalistas1*).

La invitación queda abierta. Ah! No olvidemos que a este llamado algunos ya lo acogieron: los camioneros que anuncian disparar al que interrumpa la circulación de las mercancías que llevan. No nos sorprendamos cuando algunos locatarios del sector centro de la capital estén dispuestos a palos o con cuchillo (como queda mostrado en una foto de la marcha del jueves pasado donde un Locatario del sector Cal y Canto intenta apuñalar con un cuchillo de mas de 12 cms a manifestantes.) también hacerse eco de este llamado. El llamado a proteger lo que nos hace esclavos en pos de aumentar las ganancias, de que el valor exprima la vida…ellos ya han elegido su posicon. ¿Nosotros, tú?. ¿Como enfrentaremos a esta gente que ante este llamado se multipicara? ¿Como reconoceremos a quienes estan con nosotros? Tarea pa´la casa.

Como dijimos en un artículo anterior: El Estado parece estar siempre un paso adelante de nosotros…porque asume el conflicto y violentamente lo normaliza…lo incorpora a nuestra existencia como la cotidianeidad que además reproducimos. De lo que se trata es asumir en serio esto. Siempre hemos estado en guerra pero es importante que un Estado lo declare oficialmente pues se traduce en una política clara y precisa sobre aquello que se quiere “extirpar”. Y es importante que sepamos a quienes lo hace y no nos ceguemos que solamente la espada caerá sobre un sector. Es la guerra contra los que actúan y luchan en pos de reafirmar la vida sobre el valor.

Cada cual vera de que lado de la vereda se pondrá.

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1) Con proletariado no nos referimos a las ridículas identidades o meras categorías económicas. Nos referimos a una maldita realidad, a todos aquellos que para sobrevivir poseemos energías físicas e intelectuales que se realizan acorde a los intereses del valor, mientras se niegan las posibilidades de realización humana. Pero en tanto reproducimos el valor o también somos parte de las condiciones que hacen posible dicha reproducción; tenemos la capacidad de acabar con aquello que nos explota. De ahí que participe de nuestro ser social acciones impuestas para mantener la existencia (reproducir lo establecido) o se manifieste aquello que niega la deshumanización a la que estamos arrojados. Claramente podemos establecer una estratificación del proletariado acorde a variables como sueldo, cultura, género, etc.; pero eso aquí da igual. Lo que nos llevara a la insurrección no será la miseria, eso el capitalismo lo ha solucionado de alguna u otra forma, sino la deshumanización.

Escrito por n.a.c.

Extraido de http://www.hommodolars.org

http://metiendoruido.com/2013/01/la-declaracion-oficial-de-guerra-en-wallmapu-no-es-contra-un-pueblo-es-contra-los-explotados/

Encuentran arsenal de guerra en casa de agricultor perteneciente a grupo anti-mapuche

Durante la madrugada de este miércoles, debido a un incidente que se habría producido entre los agricultores René Urban y Jorge Temer San Martín –agricultores conocidos en el marco del llamado “conflicto Mapuche”- carabineros realizó un allanamiento a la casa de este último que dejó al descubierto un verdadero arsenal de armamento de guerra. Entre otras armas encontradas, se hallaron armas automáticas, municiones, bombas lacrimógenas, un fusil con mira telescópica y un lanzacohetes Low.

El agricultor Temer San Martín, antes y durante la dictadura militar tuvo participación en movimientos derechistas, perteneciendo a Patria y Libertad, movimiento de ultraderecha conocido por sus acciones en contra del gobierno de Salvador Allende. En 2009, fue sindicado como miembro del grupo paramilitar antimapuche ‘Comando Hernan Trizano’, identificándosele como el “vocero anónimo”, quien ese año había hecho declaraciones de grueso calibre en contra de la comunidades que reivindicaban derechos territoriales, señalando que iba a “hacer desaparecer a los mapuches de la tierra”, para lo que habían confeccionado una “lista negra” de dirigentes Mapuche a eliminar.

Este incidente genera la duda sobre el origen de los hechos de violencia que se han producido en la zona de Ercilla y la vinculación que tendenciosamente se ha hecho –con gran soporte de los medios de información- con las reivindicaciones que llevan adelante las comunidades Mapuche, ya que si bien Jorge Temer el año 2009 había solidarizado con René Urban por las reivindicaciones territoriales de la comunidad Temucuicui, hoy le reprochó tener una actitud demasiado blanda con los Mapuche y lo calificó como “un gallina”, agrediéndolo y amenazándolo de muerte.

Ya lo había sostenido el werken Jorge Huenchullan, de la Comunidad Autónoma Temucuicui, quien ante los hechos de violencia que –con amplia cobertura mediática- se venían generando durante los meses de Julio y Agosto de este año, paralelamente a las reclamaciones de tierras ancestrales en predios que actualmente están en manos de particulares (entre ellos René Urban), señalaba que “en la zona hay grupos que no son mapuche, que son paramilitares, hijos de agricultores, policías en retiro, que claramente nos están amedrentando y están haciendo este tipo de situaciones para inculpar a las comunidades mapuche”.

Del mismo modo lo afirmaba el werken de la comunidad Wente Winkul Mapu, Luis Melinao, repudiando profundamente los hechos y señalando que “pudiera existir una acción que busque inculparlos, la que podría ser responsabilidad de agentes de Inteligencia”. Por su parte el werken de la Comunidad Tradicional Temucuicui, Mijael Carbone, refiriéndose a los atentados contra terratenientes decía “queremos dejar en evidencia hoy día que nosotros no estamos cometiendo actos incendiarios o atentados”.

Así lo había afirmado también el Lonko José Cariqueo, de la comunidad José Guiñón, quien denunció que “las empresas privadas” están detrás de los ataques incendiarios en La Araucanía y responden a “trabajos de inteligencias hechos para inculpar a los Mapuche”. En el mismo sentido el Lonko Víctor Queipul, de la Comunidad Autónoma Temucuicui, aseveraba que “Prácticamente todo lo que está ocurriendo son autoatentados”, ejecutados por grupos “como el comando Hernán Trizano”.

Aunque Temer fue formalizado en el Tribunal de Garantía de Victoria por amenazas de muerte y porte ilegal de arma de fuego, quedó en libertad y sólo con firma mensual. En este caso los tribunales y el ministerio público no han aplicado la Ley Antiterrorista, como si lo han hecho con comuneros Mapuche, sin pruebas fehacientes, aplicando largos periodos de prisión en procesos judiciales de los cuales luego han sido absueltos.

Los medios de “comunicación” chilenos, teniendo las imágenes del arsenal encontrado y los antecedentes de las amenazas que anteriormente se ha hecho a los Mapuche y ahora a los mismos agricultores de la zona, tampoco han vinculado al agricultor con hechos de violencia o ataques terroristas.

Las autoridades regionales y nacionales por su poparte, hasta el momento no se han pronunciado repudiando la violencia, misma violencia que con tanta facilidad atribuyen a dirigentes Mapuche y relacionan a las reivindicaciones territoriales de las comunidades Mapuche de Ercilla.

Comunicado publico Comunidad Mapuche Autónoma Temucuicu

Ante detención y libertad de miembro de grupo paramilitar “HERNAN TRIZANO”
La Comunidad Mapuche Autónoma Temucuicui, ante la desigualdad de la justicia chilena, emitimos a la opinión pública local, nacional e internacional lo siguiente.

1. En el Club social de la ciudad de victoria, el día martes 04 de septiembre de 2012, mientras se realizaba una reunión entre particulares y latifundista de la zona, entre ellos Rene Urban, quien fue agredido y amenazado con armas de fuego por parte de Jorge Octavio Temer San Martín (ambos latifundistas y usurpadores de territorio mapuche) este último además públicamente ha mencionado ser parte del grupo paramilitar y terrorista de ultraderecha Comando Hernán Trizano, quien además fue uno de lo que participaron en la cumbre de seguridad.

2. Queremos recordar que este sujeto en el mes de julio del año 2009, dio a conocer una extensa entrevista a través del periódico “Las Noticias” de la ciudad de victoria, afirmando pertenecer al grupo paramilitar Comando Hernán Trizano, amenazando públicamente con asesinar y hacer bolar por los aires dinamitando a varias familias emblemáticas en la lucha mapuche, entre ellas Queipul y Huenchullan, ambas de nuestra comunidad, constituyendo esto para nosotros como una amenaza que atenta contra la integridad de nuestros dirigentes y de carácter terrorista.

3. Nuestra comunidad ante las públicas amenazas de este sujeto, presentó distintos tipos de recursos y querellas judiciales, siendo todas rechazadas y archivadas por el Tribunal de Garantía, la Fiscalía del Ministerio Público y fiscalía militar, dejando impune este grave delito, aludiendo a que no existían pruebas para iniciar algún acción penal, y quedando de manifiesto que la justicia es absolutamente parcial, ya que siempre a los Mapuche se nos persigue aduciendo que somos terroristas, sin pruebas ni argumentos, quedando constatado en los fallos judiciales y cuando se trata de algún terrateniente de este país, con pruebas, amenazas, con armamento de guerra para cometer delitos terroristas o autoatentados, queda todo absolutamente impune.

4. Finalmente y producto a una amenaza en contra de un particular, su domicilio fue allanado encontrando una gran cantidad de armamentos, quedando claramente demostrado que efectivamente existe este grupo paramilitar, que las amenazas realizadas anteriormente pudieran haber sido efectivas y los atentados incendiarios son de su exclusiva responsabilidad, cuyo objetivo es acusar a las comunidades mapuche, criminalizando y judicializando las justas reivindicaciones del pueblo mapuche.

5. Rechazamos categóricamente la actitud que ha tomado la justicia chilena con este peligroso sujeto y puesto que a pesar de poseer un arsenal de armamentos de grueso calibre, incluido fusiles de asalto con miras telescópicas para ser usada por francotiradores, lanzacohetes, y otras armas de uso exclusivo para militares (no para civiles ni coleccionistas) junto con haber agredido y amenazado de muerte, queda en libertad. Y por el contrario, cuando se trata de detenciones de comuneros mapuche, la justicia aplica en todos los casos todo el rigor de la ley, aplicando la ley antiterrorista (supuestas asociaciones ilícitas o ley de seguridad del estado) y dejado en prisión preventiva por largos años, sumándose a las querellas y montajes las autoridades del estado, el ministerio del interior, el intendente, entre otros que no hacen nada más que reflejar la tendencia racista de sus prácticas políticas, las que tras años de procesos han quedado desmanteladas siendo absueltos los comuneros Mapuche, como ha ocurrido últimamente con el “Caso Peaje Quino”.

6. Exigimos que este sujeto sea tratado de la misma forma como el estado chileno trata a los integrantes de las Comunidades Mapuche, que se aplique por la gran cantidad de armas encontradas en perfecto funcionamiento (dispuestas para ser utilizadas) y el peligro que este sujeto representa para la sociedad, la ley anti terrorista y que se pronuncien las autoridades de gobierno, no defendiéndolo ni justificándolo, sino simplemente cumpliendo las funciones que corresponden a sus cargos.

Comunidad Mapuche Autónoma Temucuicui
Wallmapuche, Temucuicui jueves 06 de septiembre de 2012

Extraido de http://adkimvn.wordpress.com